صاغت حلاها فكرة قد صانها « 1 » * شمم « 2 » الاباء عن امتداح مقصر ما شانها نظم القريض تكسبا * لولا مقامك ذو العلا لم يشعر « 3 » ما شأنها إلا اكتساب فضائل * تغنيه عن شرف العظام النخر « 4 » فوردت « 5 » منهلها « 6 » الروي فلم أجد

--> - عبارة عن قطعة طويلة من القماش الصوفي السميك ، تشبه العباءة ، كان الناس يستعملونها لاكساء أجسامهم بها خلال النهار بوضعها على أكتافهم وصدورهم وظهورهم ، ثم يتخذونها غطاء أثناء الليل ، ولونها أسمر أو رمادي . ويبدو أن هذا النسيج كان في العهود القديمة مخططا على الدوام . وكانت هذه البردة خالية من الزخرفة في بعض الأحيان ، كما كانت في أحيان أخرى مخططة بصورة متقاربة النقوش بحيث تبدو لناظرها أنها ذات لون واحد . وكانت اليمن بصورة خاصة مشهورة بحياكة الأقمشة التي كان من بينها البرود . رينهارت دوزي - المعجم المفصل بأسماء الملابس عند العرب - ترجمة أكرم فاضل - دار الحرية - بغداد 1391 ه / 1971 م ص 55 - 58 . وصنعا : هي صنعاء اليمن . وتزدرى : أي تحتقر وتستهين . انظر : ابن منظور - لسان العرب 14 / 356 . ( 1 ) في العصامي - سمط النجوم العوالي 4 / 389 " زانها " . ( 2 ) في ( أ ) " شمر " ، وفي ( ب ) ، ( د ) " شم " ، والاثبات من ( ج ) . ( 3 ) في ( ب ) " شعر " ، وفي ( ج ) وسمط النجوم العوالي 4 / 389 " تشعر " . ( 4 ) النخر : البالي والمتفتت . انظر : الرازي - مختار الصحاح 650 . ( 5 ) في ( ب ) " فردت " ، وفي ( د ) " وردت " . ( 6 ) في ( ب ) ، ( د ) " مناهلها " . والمنهل : هو عين الماء . الرازي - مختار الصحاح 683 .